FIESTAS TRADICIONALES EN HONOR A :
LA NIÑA INFANTITA 
BO. DE LA MAGDALENA TEQUISQUIAPAN QUERETARO 

-DIVINA INFANTITA-







ALUMNOS

                                                   JUAN LAURO RAMIREZ JIMENEZ                                                                                              FLOR DENISSE RESENDIZ SORIA                                        
MARÍA ALEJANDRA GARCÍA FLORES 
LEIDY DIANA ZAGALA HERNANDEZ 

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    



 COLEGIO DE BACHILLERES DE ESTADO DE QUERETARO 
                                                                 (COBAQ)                                                                     
PLANTEL 12 TEQUISQUIAPAN 


                                                                                       FECHA DE ENTREGA 21 DE NOVIEMBRE

¿que es cultura?

Cultura  es un término que tiene muchos significados interrelacionados. Por ejemplo, en 1952, Alfred Kroeber y Clyde Kluckhohn compilaron una lista de 164 definiciones de cultura en Cultura: Una reseña crítica de conceptos y definiciones. En el uso cotidiano, la palabra «cultura» se emplea para dos conceptos diferentes:

• Excelencia en el gusto por las bellas artes y las humanidades, también conocida como alta cultura.

• Los conjuntos de saberes, creencias y pautas de conducta de un grupo social, incluyendo los medios materiales que usan sus miembros para comunicarse entre sí y resolver necesidades de todo

Cuando el concepto surgió en Europa, entre los siglos XVIII y XIX, se refería a un proceso de cultivación o mejora, como en la agricultura u horticultura. En el siglo XIX, pasó primero a referirse al mejoramiento o refinamiento de lo individual, especialmente a través de la educación, y luego al logro de las aspiraciones o ideales nacionales. A mediados del siglo XIX, algunos científicos utilizaron el término cultura para referirse a la capacidad humana universal. Para el anti positivista y sociólogo alemán Georg Simmel, la cultura se refería a la cultivación de los individuos a través de la injerencia de formas externas que han sido objetificadas en el transcurso de la historia

En el siglo XX, la cultura surgió como un concepto central de la antropología, abarcando todos los fenómenos humanos que no son el total resultado de la genética. Específicamente, el término cultura en la antropología americana tiene dos significados:  la evolucionada capacidad humana de clasificar y representar las experiencias con símbolos y actuar de forma imaginativa y creativa; y las distintas maneras en que la gente vive en diferentes partes del mundo, clasificando y representando sus experiencias y actuando creativamente. Después de la Segunda Guerra Mundial, el término se volvió importante, aunque con diferentes significados, en otras disciplinas como estudios culturales, psicología organizacional, sociología de la cultura y estudios gerenciales.

Algunos etólogos han hablado de cultura para referirse a costumbres, actividades o comportamientos transmitidas de una generación a otra en grupos de animales por imitación consciente de dichos comportamientos.

ELEMENTOS DE LA CULTURA     

Todas las culturas consisten de seis elementos principales:
1. Creencias: Es el conjunto de ideas que prescriben formas para comportamientos correctos o incorrectos, y dan significado y propósito
a la vida.
Pueden ser sumarios e interpretaciones del pasado, explicaciones del presente o predicciones del futuro, y pueden tener fundamento en el sentido común, sabiduría popular, religión o ciencia o en alguna combinación de éstos. (por ejemplo, si el espíritu humano continúa viviendo después de la muerte)
2. Valores: Son normas compartidas, abstractas, de lo que es correcto, deseable y digno de respeto. Aunque los valores son ampliamente compartidos, es raro que se adhieran los miembros de una cultura a éstos, en todas, más bien los valores establecen el tono general para la vida cultural y social.

3. Normas y sanciones: Son reglas acerca de lo que la gente debe o no debe hacer, decir o pensar en una situación determinada.
Las sanciones son las recompensas y castigos impuestos socialmente, con la cuales las personas son alentadas a apegarse a las normas.

4. Símbolos: Es algo que puede expresar o evocar un significado: un crucifijo o una estatua de Buda, un osito de juguete, una constitución; una bandera aunque no es más que una pieza de tela coloreada, es tratada con rito solemne e inspira sentimiento de orgullo y patriotismo.
Ciertos automóviles denotan riquezas, otros expresan juventud, audacia, estilo de vida, poder, En otras culturas una vaca o un cerdo de un color particular puede evocar sensaciones semejantes. (los significados culturales y personales se entrelazan)

5. Idioma o lenguaje: Es un juego de símbolos hablados (y muchas veces escrito) y reglas para combinar estos símbolos en modo significativo. El lenguaje ha sido llamado “el almacén de la cultura” .
Es el medio primario para captar, comunicar, discutir, cambiar y transmitir conocimientos compartidos a nuevas generaciones

6. Tecnología: Es un cuerpo de conocimientos prácticos y equipo para mejorar la eficacia de la labor humana y alterar el ambiente para uso humano; La tecnología crea un particular ambiente físico, social y psicológico.



          FIESTAS  TRADICIONALES EN HONOR A LA :                                                    NIÑA  INFANTITA 
       LA MAGDALENA TEQUISQUIAPAN QUERETARO








                                             
                                         

el origen de la fiesta  de la divina infantita , se entrelaza con la historia de del barrio y la memoria de sus habitantes  quienes año con año , continúan la tradición de recordarla el día de su aniversario 8 de septiembre .

una de las tradiciones mas representativas en honor de esta imagen, es la danza del rey saul, que baila en el atrio del templo durante los días de la fiesta , con sus monarcas,malinches,capitanes,soldados indios y soldados españoles  que se mueven al ritmo del violín y de la tambora . 

recordando los episodios de la conquista española  y de la evangelización en nuestro territorio.

 a  continuacion les presentaremos tan solo una muestra de lo que es esta centenaria tradición .  

todo empieza a fines de julio , cuando el grupo de mayordomos ( encargados de dirigir la fiesta ) en compañia de todos los danzantes empiezan los ensayos en el atrio de la iglesia  juntos con los encargados del orden nombrados xitaces y así durante un mes seguiran ensayando hasta el ultimo ensayo que es el dia 3 de septiembre para después dar inicio a las festividades 

                                                        -4 DE SEPTIEMBRE -

                                                   IR POR LA CUCHARILLA 

los mienbros del grupo que conforman la danza , tienen el compromiso de hacer el frontal que adornara el templo durante los dias de de fiesta . los encargados de hacerlo  son los xitaces y son ayudados por los demas miembros de la danza . la primera tarea que tienen es salir el dia 4 de septiembre de madrugada en busca de la cucharrilla y pericon  que llevara el adorno  caminando en grupo , los xitaces se internan en el paisaje rumbo a los picachos ( cerros donde encuentran la flor de pericon y la cucharrilla ) y una vez alli seleccionan con cuidado las matas que han de cortar . despues de las doce de la tarde regresanlos xitaces con su cargamento y se detienen en la estacion bernal donde la comunidad los espera para recorrer los ultimos tres kilometros para llegar a la casa del mayor de la danza 

                                                           -5 DE SEPTIEMBRE-

TEJIDO DEL FRONTAL Y VELACION EN LA CASA DEL MAYOR DE LA DANZA

      al día siguiente , desde muy tempranas horas los xitaces comienzan el trabajo para adornar una vieja estructura  de fierro . con ayuda de cuchillos y navajas , unos xitaces despuntan las hojas de la cucharilla , mientras otros comienzan  a entretejerlas hábilmente sobre  la estructura  se comienza a tejer por el centro  hasta  las orillas , dejando  el espacio donde se colocan las coronas y los bastones que también se realizaran . al centro del frontal , va una imagen  de la virgen , con la silueta enmarcada con listones brillantes  en la parte baja  quedaran un capón y un cáliz de gran tamaño  .  y así siendo las seis de la tarde  dan inicio con la llevada del frontal a la iglesia para después colocarlo en el frente de la misma y así  dar paso a la velacion de los mayores que se celebra en la casa del mayor de la danza  donde mientras ellos rezan y los danzantes bailan y para finalizar los xitaces salen a bailar con espectaculares vestimentas de vampiros, burros , hombres lobo,payasos etc.

                                                       -6 DE SEPTIEMBRE-

             DÍA DE IR A LA SANTA CRUZ Y POR EL SEÑOR DE LA MARAVILLAS 

A las 6 de la mañana  se realiza la alba de cohetes , para después llevar la imagen al templo y así salir hacia el la capilla de la cruz verde para traer la imagen de la santa cruz y traerla hacia de el barrio, al llegar al barrio se hace un descanso y de ahi   se va hacia el encuentro con una imagen  que llega de hidalgo llamada señor de las maravillas en la calle Guadalupe victoria y Arteaga  asi regresando al templo para tener una convivencia con la comunidad terminando esto todos los integrantes de la danza se retiran a sus casas para descansar y darse un baño . siendo las seis de la tarde de nuevo cada integrante va llegando para  dar inicio con la segunda parte del día que es ir a la casa del albero mayor para hacer de nuevo una velacion siendo llamada asi como la velacion de los alberos  donde hay fuegos pirotécnicos ,danza y su tradicional baile de los xitaces

-7 DE SEPTIEMBRE -

VELACION EN LA CAPILLA DE LOS MEJÍA  

Se lleva nuevamente la imagen al  templo y la danza baila durante el dia , pero en la noche se lleva la imagen a otra velacion en la capilla llamada de los mejia ubicada en la calle nopalillo  terminando así los labores del dia e ir a descansar 

                                                            -8 DE SEPTIEMBRE -

                                                DIA DE LA DIVIDA INFANTITA

El festejo comienza a las 6 de la mañana cuando personas de la comunidad parten hacia el templo para cantarles las mañanitas a la divina infantita al son de banda y mariachi acabando esto las personas se retiran  a sus casas . pero siendo las 9 de la mañana regresan al templo para así partir hacia el encuentro con la divina  entre las calles arteaga y calle juarez , llegando  al templo todas las personas se van ,los danzantes y xitaces se retiran a sus casa  o a desayunar para que luego nuevamente regresen a el atrio a bailar , primero los danzantes bailan y ya después los xitaces hacen su show. terminando esto se hace la quema de castillo y de fuegos pirotécnicos   por ser el día principal 

                                               -9 DE SEPTIEMBRE-

                  PALO ENCEBADO Y  LOS XITACES SE QUITAN LAS MASCARAS 

desde la mañana los danzantes bailan en el atrio de la iglesia y así seguirle durante el día haciendo uno que otro descanso mientras que los xitaces colocan el tradicional palo ensebado que es un palo con grasa y en la parte de arriba lleva despensas y regalos  que son para los xitaces, casi finalizando los bailes de la danza salen los xitaces a bailar como lo venían haciendo durante los días de fiesta pero al termino de esto se tendrán que quitar su mascara para dar a conocer su rostro aventando dulces. al termino de esto entran a orar un momento y prosiguen con el palo encebado .

                                                        

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10 DE SEPTIEMBRE-

 DIA DE PARABIENES Y CUELGAS 

se regresa   la imagen de la cruz verde a su capilla los danzantes juntan flores para realizar unas varas con flores y ofrecercela a la  virgen . Las cuelgas consisten en una gran cantidad de regalos como dulces,cereales,botes de aceite,refrescos,vinos,cajas de cigarros y hasta una gallina amarrada que son colocados en cajas adornadas tienen que llevarlas y cargarlas  en procesion  a la casa del mayor hasta el templo  llegando ahi los danzantes le ofrecen sus parabienes a la virgen y los mayores ofrecen disculpas y dando inicio de nuevo para ver quien seguira como mayordomo  .

       xita con su mayor

   xita con sus mayores                                        

                 elementos culturales                                                             

                                 creencias                                 

 se cree que cuando se dice que algún integrante de la danza es solo  de compromiso no debe de decir ningún verso y si un xita sale de compromiso no debe de tener cuelga .

valores

      los valores que se practican en esta fiesta son los siguientes:                                                          solidaridad,tolerancia,responsabilidad,respeto,compromiso.                           

solidaridad: se practica cuando un xita no tiene mayordomo ya que cuando  es la entrega de cuelgas cada xita le regalan unas cuantas cosas de lo que les dio su mayordomo  a el xita que no tuvo .                                                                                              tolerancia : se practica  como cuando es la ida a la cucharilla ya que todos las danzantes y                           xitaces tienen que esperar a las personas que faltan si no no se pueden ir .

  responsabilidad  : sucede cuando cada xita y danzante dice que va  a asistir a                                                    cada ensayo y a estar en cada uno de los días de la fiesta  

respeto :ocurre durante todos los días de ensayo y todos los días de fiesta  pues todas las personas que participan ahi desde malinches,danzantes, xitaces y mayordomos se devén de respetar para asi no tener problemas.

compromiso:  ocurre cuando cada xita mayordomo y danzante se comprometen a hacer todo lo correspondiente o lo que les toca a cada quien ,

           

        

                       normas y sanciones                                                 las normas que hay en esta fiesta son las siguientes:

-ser responsable y cumplir con todo lo que se le pida a cada integrante 

-no consumir alcohol en los días de fiesta 

-acudir a barrer el atrio de la iglesia en los días de fiesta (solo lo hacen los xitaces)

las sanciones son las siguientes:

 si no son responsables y no cumplen con lo acordado les llamaran la atencion o si no seran sacados de la danza 

 si algun xita o danzante esta tomando en los dias de fiesta se le llamara la atencion y hablaran con sus papas en el cazo de los danzantes y  con los xitaces puede ser que los corran de su cargo 

 si algun xita no haciste  el dia que le asignaron para barrer tendra que pagar una cuota o si no ira todos los dias que falta a barrer  

simbolos 

el simbolo que ellos utilizan es el de un estandarte  de la niña infantita y con el nombre de la danza    del rey saul  y lo principal la niña infantita .

idioma o lenguaje : español

tecnología :     no hay .

entrevista a un integrante de la cuadrilla de xitaces 

VALORES PRACTICADOS EN LA FIESTA 

RESPETO: se practica cuando cada integrande de la danza no le falta el respeto a nadie y hace lo que le piden sin contestar 

COMUNICACION: se practica cuando algun danzante necesita  comunicarle a el mayordomo que no asistira a los ensayos ya que avisandole no tendra problemas despues.

COOPERACION: ocurre cuando algun integrante tiene problemas en un vestuario todos cooperan y  dan consejos e ideas . o también  cuando se tiene que tejer el frontal

                                                     CONCLUSIÓN                                                         

es importante que siga esta tradición ya que es la representación de la conquista  de los españoles  hacia los indios  en el pueblo de Tequisquiapan  ya que asi las personas recuerdan o mas bien ven como fue la conquista y la evangelización de los indios . ya que poco a poco se va perdiéndo la tradición  pues las personas no quieren participar .